Пособие по «Семьеведению»: школьникам предлагают Ильина, «Домострой» и страх перед Западом

В российских школах на фоне демографического кризиса внедряют курс «Семьеведение».

Формально он должен учить подростков строить отношения, решать конфликты и готовиться к взрослой жизни, но одно из пособий для старшеклассников предлагает совсем другую модель: патриархальную семью, отказ от феминизма, осуждение гражданского брака, контрацепции и западных подходов к правам ребёнка.

Курс появился в школах с 2024/2025 учебного года.

Пока его проводят внеурочно и без оценок, однако власти уже говорили о планах сделать «Семьеведение» частью обязательной программы.

Одно из пособий, по которому занимаются старшеклассники в Краснодарском крае, называется «Нравственные основы семейной жизни».

Его написали протоиерей, кандидат биологических наук Дмитрий Моисеев и монахиня, кандидат психологических наук Нина Крыгина.

Для региона отпечатали отдельный тираж со вступительным словом губернатора Вениамина Кондратьева, шесть тысяч экземпляров разослали по школам.

Авторы заявляют, что курс объединяет философский, научный и богословский подходы, но основа пособия явно религиозная.

Светскую психологию в нём критикуют за то, что она якобы изучает поведение и сознание, но игнорирует душу.

В качестве авторитетов школьникам предлагают Иоанна Златоуста, Паисия Святогорца, Иоанна Крестьянкина, Феофана Затворника и Ивана Ильина.

Среди базовых понятий в пособии указана телегония.

Это псевдонаучная идея о том, что предыдущие половые партнёры женщины якобы влияют на генетику её будущих детей от другого мужчины.

Учёные опровергли эту концепцию ещё в начале XX века.

Идеальной моделью семьи авторы называют патриархальную иерархию. Мужчина должен быть главой семьи, женщине отводится роль помощницы и «хранительницы очага».

Равноправный брак в пособии описан как путь к демографической катастрофе, а «Домострой» XVI века фактически подаётся как образец семейных правил.

Отдельный раздел посвящён «женской эмансипации как богоборчеству».

Школьницам предлагают мысль, что стремление к карьере и лидерству противоречит женской природе, ведёт к одиночеству, неврозам и разрушению семьи.

Спасением авторы считают признание главенства мужчины и рождение детей.

Гражданский брак в пособии назван «блудом».

Добрачные отношения описываются как опыт, который разрушает способность к любви и превращает человека в потребителя.

Аборты названы угрозой не только семье, но и государству.

К ним авторы приравнивают также внутриматочные спирали и гормональные контрацептивы, утверждая, что они обладают абортивным действием.

Демографические проблемы России пособие объясняет не экономикой, ипотекой, зарплатами или нехваткой детских садов, а «геополитическим заказом».

В числе угроз авторы называют организации планирования семьи, сексуальное просвещение, ювенальную юстицию, рекламу, кино и журналы, где показывают независимых женщин и беспечных мужчин.

Ювенальная юстиция описана как «бомба замедленного действия» и «троянский конь».

Правозащитников и омбудсменов авторы обвиняют в попытке «узаконить доносительство детей на своих родителей и непочитание их».

В качестве демографического идеала школьникам приводят дореволюционную многодетную крестьянскую семью и семью Николая II и Александры Федоровны.

Авторы подробно описывают, как царские дети спали на жёстких кроватях, принимали холодные ванны, донашивали одежду и ели простую пищу.

В итоге пособие, которое должно готовить подростков к семейной жизни, почти не говорит о практических навыках: как строить здоровые отношения, договариваться о деньгах, делить ответственность, совмещать работу и родительство.

Вместо этого школьникам предлагают религиозно-патриархальную картину семьи, псевдонаучные идеи и объяснение демографического кризиса через внешний заговор.